第四百七十章 六部三势（2/4）

炼人毛发、炼人皮囊、炼人脏腑。

五官教的观照明觉经修到高深处，可以叫人的心神寄托在身体发肤任何一处。

同他们争斗，要是打算彻底灭杀，是连一丝毫毛也要给焚为灰烬的。

要不然，过上三年五载，这人就可能再借着五行之气、生发出来。」

「你们细想一想，要是将五官教的修行人，一身的功力都炼成一心、一肺、

一肝，这种东西该有多了不得？」

帐内的剑侠听了这话，都稍有些发愣。

不过李无相看得出他们的这种愣不是因为没听说过姜命刚才说的这些，而恰恰是因为知道，所以才不清楚他又这麽细细讲了一遍是为何。

再有，好好的修行人，一身功力炼成心肝脾肺有什麽用？

姜命也不在意这些人的神情，只是眯眼一笑，又说：「再说太阴教。

太阴教的神通你们是知道的，乃是阴阳二气之中的阴。

太阴大帝也握有一些幽冥地母的权柄，太阴教之中，也是有一个太阴相界的。」

「与太一教从前一般，太阴教弟子死後不会魂归幽冥，也不会去往灵山，而就留在太阴相界中。

人死之後，往往神智受损、性情大变。

但太阴大帝握有的权柄不止人道转生轮回，还有太阴曲藏之功。

因此太阴教的弟子死後去往太阴相界，则相当於魂魄转生一死去的残魂，能以抱持无移经重新聚拢为新魂，恢复神志清明。」

「这是形同再造的功夫，是连幽冥地母也做不到的。」

姜命说了这话之後又稍稍停了停，环视众人。

这种事剑侠们应该也知道，李无相也一样，也在世解集中看到过。

不过上面没有记载的，是抱持无移经的那种神通—一能把残魂聚拢、炼成新魂？

这种本事的确太强了，是的的确确的道运与规则，甚至有些超出规则之外了。

但这一回姜命又讲了这些「废话」，许多剑侠却没有再皱眉，而从脸上露出些若有所思的神情。

李无相看了李伯辰一眼，见他眉头紧锁、一言不发，应该是忙着把姜命所说的一字一句都记下来。

这麽稍隔片刻，又擡眼去看帐内众人的神情，该是在求证姜命所说的这些是真是假。

姜命再次开口：「再说保生教。

保生教的神通，该是天下间的人最了解的了。

保生教的医术最高明，能与幽冥地母的权柄争短长。

咱们最常用的丹药，扶元保生丹，当初就是保生大帝炼出来的。」

「不过保生教的医术讲究的可不是丹丸石散，而是调和天地灵气。」

他这回只说了这麽一点，就闭口不言了。

但就是这麽几句话，已叫帐内诸人的脸上都慢慢露出惊骇之色了。

姜命瞧见众人这种神情，似乎是觉得满意了：「你们该是想明白了。

五官教炼化皮囊脏腑，太阴教炼化新魂，保生教叫人起死回生—一三家合在一起，炼出来的是什麽东西？

就是资质惊人的修行种子了。」

「再有六渎教。

六渎掌管天下水脉，汲取灵气的神通无人能比。

三教造出修行种子，再辅以六渎教供过去的灵气，可比五岳真形教从棺山取用香火愿力要便捷得多。

这四教，分开来看，哪一教都比不上五岳真形教。

可合在一起，则远不是五岳教可比的。」

「再有，五岳教，是不喜欢人的。
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