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第两百六十二章 分歧和冷战(3/3)

“亲爱的,你能不能严肃点?”曼迪无奈道,死猪不怕开水烫的男人是让女性最头疼的爱人。

“好吧,我得向你解释一下,中国另外一个世界的价值观。”于明道:“这个世界我们称之为江湖。”

有人的地方就有仇恨,有仇恨地方就有江湖。

于明说的江湖算是中国一部分人内心的道德观。

重点是复仇,以复仇为理由杀害仇人全家,是可以被理解和赞扬的。

仇恨也分为几等,最严重的称为死仇,不死不休的那种。

虽然很多人倡导以和为贵,但是很多人仍旧是走快意恩仇路线。

于明表示,一直不能理解欧美电影中,为什么主人公复仇后感觉到空虚。

因为在于明认识中,死仇代表不仅是愤怒需要宣泄,更是一种责任,你此生必须完成的任务。

和中国人尽孝一样,不仅是发自内心情感的,而且还是一种责任。

于明再解释了死仇,比如别人给你一个耳光侮辱你,只能算冤家。

而别人杀你父母,淫你妻子,这就叫死仇。

死仇的受害方总是让人同情,拥有死仇责任的人,他们在无力复仇时候,就会幻想出侠士。

侠士就是拥有铲除不公的能力和行为的人。

于明最后解释,如果鹞子亲人被黑帮所害,而鹞子杀死黑帮全家,在他看来是可以理解的。

这时候鹞子继续杀戮同样遭人厌恶的人,就化成为侠士,是值得尊敬的人。

曼迪认为于明说的侠士诞生在缺失了正义的环境中,而现在毕竟有比较完善法律。

两人最大矛盾在于,鹞子是不是可以对死仇的孩子进行杀害。

辩论无果,曼迪和于明之间出现了第一次冷战。

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