第779章 两座城市，两种梦魇，两封信（1/3）

一八八六年二月二日，《泰晤士报》就在第三版刊登了驻巴黎记者发回的长篇报导，标题是：《巴黎的视觉革命》

【本报记者昨晚在法兰西喜剧院观看了一部四分钟的动画短片《巴黎人》，至今仍处于震撼当中。

这两日，这部作品在巴黎引发的讨论，已经彻底超出了艺术范畴，甚至进入了哲学和社会学领域！

简单来说，它的创造者—莱昂纳尔·索雷尔用几千张画，就让整个巴黎的知识界集体向他道歉。

所有人都承认：这是一种全新的叙事语言！

它不属於文学，不属於戏剧，不属於绘画，但又同时拥有这三种艺术的力量。

法国人又一次走在了欧洲的前面。

只是这一次，不是在战场上，不是在工厂里，而是在一块白布上。】

《曼彻斯特卫报》则盛赞了莱昂纳尔对艺术的敏锐触觉：

【就像诗人发现词语可以组合成句子，索雷尔先生发现画面也可以组合成叙事，而且这种叙事不受物理规则的限制。

在动画里，人可以飞，时间可以倒流，一座城市也可以在四分钟内从光明坠入黑暗————动画真的是文学的敌人吗？

不，它是文学的盟友！

它用一种全新的方式，做着和诗歌一直在做的事：讲述人类的故事，赞美人类的精神！】

《每日新闻》的记者则在报导中流露出一种酸溜溜的嫉妒：

【巴黎人又一次迫不及待地宣布「新艺术诞生了」。

他们总是这样，稍微有点新东西就激动得像发现了新大陆。

但客观地说，《巴黎人》

确实是一部有意思的作品。

它用四分钟就展现了一个现代人的一天：先被服务，被使用，最後成为别人脚下的垫子。

伦敦有没有这样的作品？

暂时还没有，也许这就是差距。

我们英国人太注重实用，不像法国人愿意把时间浪费在空想上。】

这些报导很快就传遍伦敦，到2月4日，连那些平时不关心艺术的小报都开始刊登相关消息了。

但伦敦人的反应和巴黎人不一样：

巴黎人讨论的是「这是不是新艺术」「索雷尔是不是天才」「动画能不能承载严肃思考」；

伦敦人讨论的是「那个法国佬到底想煽动什麽」、「他是不是在骂我们」。

《泰晤士报》的读者来信栏从2月3日开始就挤满了各种意见。

一位署名「老派英国绅士」的读者写道：

【这个法国人画的不是巴黎，是每一座现代城市，伦敦也一样。

我们在东区有成千上万的工人，他们每天工作十二个小时，和那些被当成人形马车的可怜人有什麽区别？

区别只在於，他们没有被画出来罢了。

我只能说，索雷尔从没有放弃煽动英国底层人的想法！】

另一位署名「普通的曼彻斯特工业家」的读者则愤愤不平：

【这就是典型的法国式煽动！

把工人画成「工具」，好像企业家在用活人做零件，这完全是胡说八道！

工资是工人自愿领的，工作是他们自愿签的合同。

如果觉得被当成工具，可以不干，没有人拦着！】

而署名「东区工人」的信则完全相反：

【邦德先生说得对，他又一次说出了我们的心声，就像他在「弯镐酒吧」替我们写的那些信一样。

我们在工厂里就是机器的一部分—蒸汽机转动，我们就要动；蒸汽机停下，我们才能停。
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